"Caratê é um estudo para toda a vida."
Mestre Kenwa Mabuni "
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Mestre Manzo Iwata (1924-1993)
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Nos anos seguintes, não existem informações documentadas a respeito do tipo específico de treinamento que foi conduzido na época. Segundo informações seguras chegou ao nosso conhecimento que ele tornou-se um hábil e proficiente lutador nas habilidades em lutas com armas (Kobudô). Depois de muito tempo desenvolvendo e evoluindo sua habilidade de luta, ele demonstrou uma capacidade única em compreender a essência do sistema do grande mestre da Shito-Ryu Sensei Mabuni.
Manzo Iwata recebeu instruções de Kobudo Bojutso (6º grau) do próprio mestre Mabuni. Foi nessa época, que Mabuni, sentiu que Iwata teria capacidade de receber instruções mais refinadas de Bojutso e o encorajou a procurar o mestre Seiko Fujita, um velho amigo do mestre Mabuni dos anos 30.
Mestre Fujita era considerado por muitos como sendo um misterioso artista das artes marciais. Mabuni era reconhecido por ser uma pessoa de mente aberta que relevava o respeito pelas relações e intercâmbio entre mestres de diferentes artes marciais. Ele tinha perspicácia consciente de cada movimento das diversas artes marciais, mas sempre preferia os aspectos positivos de cada arte. Sensei Mabuni incluiu muito desses aspectos positivos dentro do desenvolvimento e ensinamentos da Shito-Ryu Karate-do, especialmente no Gyaku-Waza (técnicas reversas) e Nage-Waza (técnicas de arremesso). Em 1943, Manzo Iwata foi honrado, recebendo o título de “Shihan”(mestre/professor), diploma de DAIENRYU JOJUTSO do mestre Fujita, que mais tarde lhe revelou que fazia parte da décima quarta geração de mestres de KOGARYU NINJITSU, dentro do sistema de artes marciais. Depois de se graduar na Universidade de Tókio em 1944, Manzo Iwata recebeu o título de “Shihan” de Shito-Ryu Karate-Do diretamente do mestre Kenwa Mabuni. Um curto tempo depois, Sensei Mabuni requisitou Iwata Shihan para se tornar ´Zenkuren president´ da Shitokai karate-do do distrito de Kanto; com objetivo de estabilizar uma sede na área urbana de Tókio. Ele aceitou o convite e, eventualmente, instalou a sede dentro de sua casa. Posteriormente o mestre Mabuni teve que se mudar para o distrito de Kansai, cidade de Osaka anos depois e estabelecer a sede oriental lá.
Depois da inesperada morte de sensei Kenwa Mabuni em 23 de maio de 1952; Kenei Mabuni ( primogênito) foi intitulado como segundo ´soke´ da Shito-ryu Karate-do e manteve a sede em Osaka, enquanto mestre Manzo Iwata era presidente do distrito de Kanto da Kai Karate-do Shito-ryu japonesa até novembro de 1960 Eventos especiais e competições foram feitos separadamente nos anos subseqüentes por ambas a sedes até abril de 1964, quando foi realizado o campeonato de todas as sedes japonesas de Shito-Ryu Karate-do.
Em outubro de 1964, a formação da Federação de todas as organizações japonesas de Karate-do (F.A.J.K.O) era também devida em grande parte aos esforços tremendos Iwata , que foi transformado em o único e mais novo a receber o titulo mais elevado pela federação ( 8º Dan pela F.A.J.K.O). Em 1972, Manzo Iwata, se envolveu em um acidente de carro e ficou em coma, aproximadamente, dois meses. Suas habilidades superiores na arte do karatê e sua perseverança ajudaram a trazê-lo de volta do coma. Conforme os anos passavam, a necessidade de unir as duas matrizes do Japão de Shito-ryu karate-do kai foi crescendo, assim, até que em fevereiro de 1973, foi inaugurada a FEDERAÇÃO SHITO-KAI de KARATE-DO JAPONÊSA. Mestre Iwata promoveu o estilo shito-ryu de karate-do por todo o mundo e nunca modificou os ensinamentos e a filosofia do grande mestre Mabuni, especialmente na área dos Katas e Bunkai.
Lembra Shihan Iwata que mestre Mabuni foi rigoroso ao transmitir as técnicas e as formas de katas para ele. “Mestre Mabuni tentava nos ensinar até que compreendêssemos a totalidade de cada técnica e katas que nos transmitia. Era muito completo em nos ensinar as características e as respectivas diferenças entre as escolas de Itosu e de Higaonna. Não se alterou nem se deformou o que se tinha aprendido e era muito particular sobre a transmissão correta das técnicas e dos Katas originais”. Mestre Iwata pessoalmente acreditava que, “o estudante que está mais disposto a aprender sempre é o aluno que aprende melhor”. Esperava a iniciativa de cada qual para fazer as perguntas, assim ele ensinava ao aluno o quanto ele podia e queria aprender. Forçou que a Shito-Ryu Karate-do fosse um sistema composto por técnicas lógicas e práticas onde fosse utilizado o menor movimento para produzir o efeito máximo, sem desperdício de energia. Ele acreditou firmemente que isso poderia ser facilmente realizado pelo constante esforço em realizar a maneira apropriada do Kamae e a correta posição das técnicas e formas do kata. Mestre Iwata continuou o desenvolvimento da Shito-ryu Karate-do para muitos estudantes, os quais estão incluídos , mestre Genzo Iwata( seu filho), (Ginacio Iwata Honbu – chefe instrutor) e Shihan Kunio Murayama ( Diretor Técnico do México), apenas para mencionar alguns. Em 20-21 de março de 1993, a inauguração da Federação Mundial de Shito-ryu Karate-do e primeiro Campeonato Mundial de shito-Ryu Karate-do, foi feita em Ayase, Japão, dentro do Budokan Tokyo.
Sensei Iwata recorda dos dias com mestre Kenwa Mabuni
A primeira coisa que me lembro do mestre Kenwa Mabuni era seu cavalheirismo e sua modesta personalidade. Era raro dentro dos mestres de karate daquela época, onde pedia modesta instrução para todas as pessoas sobre coisas que não sabia, a fim de obter um vasto conhecimento nas artes marciais. Aprendeu muitas técnicas e katas para a essência de seu Karate. Era o primeiro a introduzir o kumite bunkai. Introduzia da melhor maneira possível e repassava as técnicas para que a próxima geração compreendesse da melhor maneira possível. Mestre Mabuni era muito rigoroso na maneira em que era transmitida a arte e forma do karate. Era muito completo em nos ensinar as características e as respectivas diferenças entre as escolas de Itosu e de Higaonna. Ele não alterou nem deformou o que tinha aprendido e era muito particular sobre a transmissão correta das técnicas e dos Katas originais. Mestre Mabuni também incitou-me absorver extensamente o conhecimento e as artes do karate e introduziu-me para o mestre Seiko Fujita para aprender como seu discípulo. Tudo que eu obtive de mestre Fujita ainda é um recurso valioso de minha vida e estou particularmente grato pela recomendação do mestre Mabuni. |
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Manzo Iwata (1924-1993) nasceu em Tokyo, Japão, em 9 de fevereiro de 1924. Ainda jovem, aos 10 anos, foi-lhe apresentada a arte marcial do Karate Shito-Ryu pelo chefe das famílias negociadoras de chá (Iwata-en Tea Co). Mas na escola, já havia tido contato com artes marciais, ele aprendeu Judô e Kendo. Um grande amigo de seu avô, Ueshiba Morihei, fundador do Aikido, lhe ministrou ensinamentos quando parava freqüentemente para visitá-lo. Enquanto estudava na Universidade de Tókio, em 1941, aproximadamente aos 18, Manzo Iwata começou a treinar o Karate Do diretamente do mestre Kenwa Mabuni, fundador do Karate-do Shito-Ryu.
Manzo Iwata Shihan sabia que não era necessário ter seu treino pessoal aberto ao público, pois acreditava que seu treino era para seu próprio desenvolvimento e não uma demonstração aberta das suas consideráveis habilidades. Ele aprendeu de seu mestre Mabuni, os fundamentos básicos da Shito-Ryu Karate-do em sua simplicidade, praticidade e logística quanto ao desenvolvimento da autodefesa. Este ponto de vista foi claramente demonstrado na explicação de técnicas que incorporam a própria concentração de força (suave e forte) combinadas com a correta atitude. Durante os anos seguintes Iwata Shihan continuou seu treino também em ´UCHI-DESHI´ (principal discípulo) de mestre Fujita; em 1948 foi pessoalmente aceito sobre todo o conhecimento hereditário e assumiu a liderança de NANBAN SATORYU KENPO (estilo sistema de combate de agarre tipo Jyu-jytsu), como também SHINGETSU-RYU SHURIKEN JUTSU ( arte de arremesso de projéteis). Ele recebeu seu diploma de Shihan do mestre Fujita e aceitou a posição de ´SOKE´. O termo ´soke´ é uma forma peculiar da cultura japonesa que se refere à posição de honra ou título de honra conferido ao filho primogênito ou a uma pessoa selecionada a dedo para aceitar a responsabilidade do conhecimento hereditário e tradição associados ao sistema particular ao qual foi transmitido continuamente desde a primeira geração até a ultima em questão.
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